原標(biāo)題:檔案文物中,尋圓月芳華
中秋節(jié),是傳統(tǒng)節(jié)日之一。團(tuán)圓賞月吃月餅,是節(jié)日的主題。
半島全媒體記者赴青島市檔案館、青島市博物館遍尋節(jié)日習(xí)俗,尋找千百年來中秋元素以及兔年玉兔圖案在文物中的運(yùn)用和傳承,并跟著青島評(píng)選出的“十景”“十二景”等,確定中秋賞月的最佳去處,在詩(shī)人和文人的詩(shī)作、文章中,尋覓圓月的芳華,為中秋節(jié)增添一些獨(dú)特的意境和韻味。
中秋習(xí)俗 吃月餅,慶團(tuán)圓,放假一天
中秋節(jié)俗稱‘八月節(jié)’,按照中國(guó)民間習(xí)俗,這一天是三大節(jié)之一,于是便大事慶祝,要休息一天吃吃、喝喝、玩玩、樂樂,什么月餅啦,饌子啦,鮮果子啦,應(yīng)時(shí)過節(jié)的東西便盡量地吃”,在《閑話中秋節(jié)》(1942年9月24日)一文中,提到了中秋節(jié)青島的習(xí)俗。
中秋節(jié)一般在九月底到十月初,法定放假一天,根據(jù)檔案記載,每年中秋節(jié)各單位都會(huì)頒布放假一天的訓(xùn)令。人們依照習(xí)俗,上街購(gòu)物,買月餅、鮮果、鮮花,全家團(tuán)聚賞月。1946年9月10日的《公言報(bào)》還設(shè)計(jì)了《中秋節(jié)特刊》,刊載了半個(gè)版的有關(guān)中秋的文章,讓作者抒發(fā)抗戰(zhàn)勝利后的感慨。“桂子飄香又中秋,傀我琴書四海游。可愛碧空?qǐng)F(tuán)圓月,且照歡娛莫照愁”,這是特刊中“二哥”所作的《打油詩(shī)其一》。在多篇文章中,作者們?cè)V說著多年來日本侵占時(shí)民不聊生的痛苦,如今終于迎來勝利,但離別的人尚未能團(tuán)聚,離愁、期盼交織在字里行間。
人們重視中秋節(jié),重要原因之一就是對(duì)親人相聚的期盼。
一家人聚在一起做月餅,在甜蜜中感受親情的溫暖,已經(jīng)歷了千年的傳承。清代《即墨縣志》載:“中秋士大夫家做月餅,獻(xiàn)先祀,親戚相唪遺,設(shè)酒果玩月,以月之明晦卜來歲元宵之日晴雨。”中秋節(jié)是青島地區(qū)普遍歡度的節(jié)日。隨著時(shí)間的推進(jìn),月餅制作愈加考究,饋贈(zèng)時(shí)要還加紅帖。
舊時(shí),祭月較為普遍,清《膠州志》載:“中秋夕以果餅祭月,老農(nóng)以月之陰晴卜來春元夜雨雪。輒云不爽”。民間還自制“月糕”,又稱“面月餅”,兒童則手持插香的“月糕”滿街唱圓月歌謠。有的還在空曠地上搖“大球溜”:用細(xì)鐵絲編成小球形,內(nèi)裝點(diǎn)燃的火炭,晚上搖起來成為火圈。據(jù)記載,中秋的食物也有講究,膠東中午蒸餑餑、包子,即墨還做一種特殊食品,叫麥箭,先用白面攤成煎餅,再加上肉餡或素餡,然后用秫秸卷成筒狀蒸熟,吃時(shí)加上調(diào)料,味道十分鮮美。
文物中秋 嫦娥玉兔,把酒賞月
云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
——《嫦娥》(唐)李商隱
中秋佳節(jié),“嫦娥奔月”的神話傳說流傳了千年,講述射日有功的后羿獲贈(zèng)西王母賜予的不死之藥,他不想離開妻子嫦娥,便讓嫦娥將仙藥藏在百寶匣里。誰(shuí)知后羿的徒弟逄蒙心術(shù)不正,一直想把藥弄到手。農(nóng)歷八月十五,后羿要帶弟子出門,逄蒙假裝生病,留下來,威逼獨(dú)自在家的嫦娥交出仙藥。情急之下,嫦娥將仙藥吞下,飛升上天,奔向月宮。“嫦娥奔月”的神話源自古人對(duì)星辰的崇拜,據(jù)現(xiàn)存文字記載最早出現(xiàn)于《淮南子》等古書。
圍繞這一傳說,半島全媒體記者在青島市博物館,見到了近現(xiàn)代山東畫壇的藝術(shù)大家王鳳年的“設(shè)色工筆繪嫦娥奔月圖”。青博的工作人員說,這件作品以毛澤東詩(shī)詞蝶戀花中的“寂寞嫦娥舒廣袖,萬里長(zhǎng)空且為忠魂舞”為主題,吸收了中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫虛實(shí)結(jié)合的技法,借鑒了寫意畫的構(gòu)圖方法,勾勒出月中宮殿的一角,月中仙子嫦娥眉宇間透露著喜悅,雙眼看向遠(yuǎn)方,舒展起寬大的衣袖翩翩起舞。她的風(fēng)帶和珠飾也在空中隨風(fēng)飄舞,給人一種浪漫優(yōu)美的氣氛感。嫦娥腳踏祥云、回眸人間的情態(tài),成為這幅作品的點(diǎn)睛之筆。
精美的畫卷,細(xì)膩淡雅,仙氣十足。
在青島市博物館,還有一幅以月圓夜為主題的畫卷。這幅名為月圓之夜的竹石圖,畫面主體為四株老竹和掩映其后的圓月。總體斜角構(gòu)圖。竹以墨筆繪成,老竹走向各不相同,疏密有致,或左或右,生長(zhǎng)旺盛,都較為挺拔,向上直伸畫外,具有較大的空間感,令人產(chǎn)生無限遐想。幾竿小竹居中,偏向一側(cè),竹葉繁茂顯得生命力旺盛。遠(yuǎn)景處淡墨繪出竹影婆娑,纖細(xì)柔美,秀逸而有神韻。竹下奇石棱角分明,一偏左一偏右,達(dá)到一種總體的平衡,石上點(diǎn)苔,石周長(zhǎng)滿青草,有高冷清寒之氣,與高處的竹枝呼應(yīng),起到烘托的作用。圓月用留白手法,在夜色的渲染下獨(dú)有朦朧之美。竹林的夜晚很幽靜,周圍的景物都睡了,竹子挺直的身軀也入夢(mèng)了,我們仿佛可聽到一陣微風(fēng)吹過,竹葉沙沙作響之聲,更顯靜夜之幽。
今年是生肖兔年,玉兔搗藥是中國(guó)神話傳說故事之一,出自漢樂府《董逃行》。相傳月亮之中有一只兔子,渾身潔白如玉,所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵,跪地?fù)v藥,成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。久而久之,玉兔便成為月亮的代名詞。古時(shí)候,文人寫詩(shī)作詞,常常以玉兔象征月亮,像辛棄疾的《滿江紅·中秋》即以玉兔表示月亮。
杜甫有詩(shī)《八月十五夜月》云:
滿月飛明鏡,歸心折大刀。
轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn),攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林棲見羽毛。
此時(shí)瞻白兔,直欲數(shù)秋毫。
在青島市博物館館藏的文物中,有許多關(guān)于玉兔的藏品,《春秋》有語(yǔ):“玉衡星散而為兔。”天上的星辰似流星般散落人間化身成兔,也給煙火氣的人間增添了濃濃的文化味道。比如清朝的水晶兔,明朝栩栩如生的銅兔鎮(zhèn)紙,銜著靈芝的銅臥兔鏡架等,做工精良,可愛靈動(dòng)。
中秋佳節(jié),飲酒賞月,就在公元1076年的丙辰中秋,蘇軾歡飲達(dá)旦,大醉,作下名篇《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,兼懷子由。“明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間……”
李白與蘇軾的豪邁,相隔多年,卻出奇得相似,“舉杯邀明月”的心境,展現(xiàn)在青島市博物館館藏的“李白愛酒”瓷屏中:李白于松前對(duì)月豪飲,與詩(shī)酒為伴,右下角鈐朱白文印“繞石齋”。李白,字太白,號(hào)青蓮居士。李白愛酒世人皆知,有“酒仙”“詩(shī)仙”之名,留下了《將進(jìn)酒》《金陵酒肆留別》《月下獨(dú)酌》等千古名篇,杜甫贊其“李白斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”。“太白醉酒”被歷代藝術(shù)家演繹于作品之中。
賞月佳地 魚山看秋月,太清賞水月
石上開樽有濁醪,海天獨(dú)望月輪高。
夜聲時(shí)到秋山寺,半是松聲半是濤。
這是明代舉人、即墨名士黃宗臣所作的《宿獅子峰》,足以說明在嶗山上賞月,頗具風(fēng)情,意境幽遠(yuǎn)。
作為海濱山城,青島賞月的好去處非常多,可以說,無論市區(qū)還是海邊,抑或是山丘之上,都可以盡情賞圓月,望海天倒影。
上世紀(jì)三十年代,青島已經(jīng)成為全國(guó)知名城市,為了讓游客更了解青島,景點(diǎn)評(píng)選熱潮如火如荼地開展,青島先后組織了“青島十景”“陰島八景”“嶗山十二景”等的評(píng)選活動(dòng)。1936年評(píng)選出的“青島十景”中,幾乎每一處都是賞月的好去處,“飛閣回瀾”的棧橋,“穹臺(tái)窺象”的觀象臺(tái),“匯濱垂釣”的魯迅公園(原海濱公園),“琴嶼飄燈”的小青島,“丹邱春賞”的丹山,“湛山清梵”的湛山寺,“東園花海”的中山公園,“燕島秋潮”的浮山灣,“會(huì)崎松月”的匯泉灣,“登瀛梨雪”的沙子口一帶等,風(fēng)景如畫,皆是賞月佳地。
在這里,我們根據(jù)青島文史專家們的總結(jié),著重挑選幾個(gè)值得推薦的地點(diǎn):
“會(huì)崎松月”,景色之名就與月有關(guān),匯泉亦作“會(huì)前”,與太平角并峙海中,形如鹿角,崎上多松,最宜眺月。倚松眺月,傍海聽潮,自有一份詩(shī)意灑脫。
“穹臺(tái)窺象”,點(diǎn)出了觀象臺(tái)觀月的優(yōu)勢(shì),穹臺(tái)觀月因有穹臺(tái)的緣故,自然看到別處看不到的月象。觀象山老城中心,遠(yuǎn)眺山海,近俯街市,可以看到詩(shī)人王亞平筆下的《青島的夜》:美呀,美呀/青島的夜,/朦朧的星,朦朧的月。/朦朧的燈火,照著/朦朧的山色。半島全媒體記者曾進(jìn)入觀象臺(tái)內(nèi),見證了半圓形穹頂緩緩開啟的動(dòng)人場(chǎng)面,內(nèi)有高倍天文望遠(yuǎn)鏡,可以親眼目睹最大最清晰的月亮。中秋之夜,觀象臺(tái)往往對(duì)公眾開放,供大家盡情賞月。而那柔和的月亮上,有一座山,它的名字誕生于1982年的國(guó)際天文聯(lián)合會(huì)第十八屆大會(huì),它將讓我們永遠(yuǎn)銘記一位偉大的天文學(xué)家——高平子。
青島解放后,新評(píng)“青島十景”,其中有一景為“魚山秋月”。魚山指的是小魚山,因?yàn)楦╊珔R泉灣,因此成為賞月優(yōu)勢(shì)明顯,無論新月、滿月、西月,觀賞俱佳。步步高登,來到覽潮閣,仰望月空,好似空中攬?jiān)拢陡杏H切。秋高氣爽,層林盡染,美不勝收。所以,到小魚山賞月,不僅僅可以選擇中秋月圓夜,還可以選擇在整個(gè)秋季,登山沐浴月華。
除了市區(qū)景色,提到賞月的去處自然離不開嶗山。嶗山,是山東半島的主要山脈,海拔1132.7米,是中國(guó)海岸線第一高峰,有著“海上第一名山”之稱,“泰山雖云高,不如東海嶗”。嶗山評(píng)選的“十二景”中,首推太清水月。
而太清宮也曾被列入全國(guó)十處最佳賞月勝地之一,從太清宮到海濱是北方罕有的一片竹林,《嶗山志》作者周至元寫道:“蒼竹修篁,一徑深入,如浴綠海,清冷瀟灑,塵襟全滌。”入夜,月上林梢,竹影搖曳,恍若置身仙境。步出竹林,豁然開朗,碧海與藍(lán)天銜接,秋水共長(zhǎng)天一色,中秋之夜,月如圓輪,映入海中。且聽松濤林吟,天上明月當(dāng)空,海中月華映輝,實(shí)為難得的人間仙境。
除了太清宮,獅子峰也是賞初月的去處,自仰口登山經(jīng)“迎客松”,過“綿羊石”,可到達(dá)太平宮。大平宮一帶遍布勝境,在它西北邊為獅子巖亦叫獅子峰,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如一巨獅俯于山上。登獅子巖需手足并用通過巖隙,十分有趣。登上頂峰,有一片平臺(tái),這里是賞日出的佳地,也是賞初月的名勝地。“中秋之夜,人們往往以初見月光為吉,但在青島市區(qū)因山嵐起伏,高樓林立,能見到月亮已經(jīng)是晚上七八點(diǎn)鐘了。而獅子峰在嶗山東部,大海無涯,毫無遮攔,可以見到一輪明月從海平面冉冉升起,初帶黃色,躍上半空變?yōu)榘咨@是獅子峰觀初月的獨(dú)特景觀,別處無法相比”,青島文史專家魯海先生撰文稱。
名人影蹤 詩(shī)人與才女,難忘棧橋月夜
在青島市區(qū),海上賞月地當(dāng)屬棧橋。1939年,青島又評(píng)出“青島市城鄉(xiāng)二十四景”,地點(diǎn)與十景有很多重合之處,其中專門提到了“棧橋月夜”。棧橋深入海中440米,站在回瀾閣旁,猶如矗立海中,遠(yuǎn)處海島依稀,映照在月光之中,別有一番意境。全家無論老幼,都可以觀賞明月漂浮在海面上的勝景。月明星稀,月光在海濤中舞動(dòng),近在咫尺,又遠(yuǎn)在天邊。清末學(xué)部副大臣勞乃宣客寓青島時(shí)候?qū)懺?shī)吟道:“海天萬籟清光煦,沙堤千尺沿低樹。云開月初萬家明,水天一白疑曉曙。”
描寫棧橋的人有很多,在青島寓居一個(gè)月的蘇雪林,就專門寫到了棧橋的月夜。“聽見周先生說,青島有座棧橋,工程甚巨,賞月最宜。今夕恰當(dāng)月圓之夕,向來寧可一味枯眠懶于出門的康(張寶齡),也被我勸說得清興大發(fā),居然肯和我步行一段相當(dāng)遠(yuǎn)的道路,到那橋上,以備領(lǐng)略‘海上生明月’的一段詩(shī)情”。
才女蘇雪林1897年出生于浙江瑞安的官宦之家,在103年的春秋歲月中,蘇雪林被看作女漢子,但唯獨(dú)在青島,她做回了柔情似水的女子。眾所周知,青島是避暑勝地,熱浪把蘇雪林“逼”逃到海邊。1935年7月24日,她搭乘普安輪從上海浦東駛往青島,與早到的丈夫會(huì)合。而來青島的一個(gè)月,可以算作兩人十年感情難得的一次蜜月期。
“這座棧橋,位于青島市區(qū)中部之南海邊沿,正當(dāng)中山路的終點(diǎn),筆直一條,伸入青島灣,似一支銀箭,射入碧茫茫的大海”,蘇雪林夫婦抱著來賞月的心態(tài),卻因陰天而只能看到燈光,“當(dāng)我們走到棧橋的南端,佇立在那防波堤上。新雨之后,烏云厚積,不知是哪一只無形的大手,把淋漓的墨汁潑在海面和天空,弄得黑沉沉的……我們想今夕看月已無希望,那么賞賞棧橋的燈光,也可以慰情聊勝。棧橋兩邊立著兩行白石柱,每一柱頭,安設(shè)一盞水月燈,圓圓的,正像一輪乍自東方升起淡黃色的月亮。月亮哪會(huì)這么多?想起了某外國(guó)文豪的雋語(yǔ):林中的煤氣燈,是月亮下的蛋。現(xiàn)在月亮選取東海為床,將她的蛋一顆一顆自青天落到軟如錦褥的碧波里。不知被誰(shuí)將這些月蛋連綴在一起,成了兩排明珠瓔珞,獻(xiàn)上海后的柔胸。海后晚卸殘妝時(shí),將瓔珞隨手向什么上一掛,無意間卻掛在這枝銀箭上了”。盡管有些遺憾,但通過才女的筆,我們看到了棧橋不一樣的“月光”,“云層可以隔斷明月的清輝,卻隔不斷望月的吸力……”
其實(shí),就在蘇雪林來青島的前一年,也就是1934年端午節(jié)的前一天,蕭軍和蕭紅在作家舒群的邀請(qǐng)下來到了青島,兩人將一生的黃金時(shí)代留在了這里,蕭紅創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說《生死場(chǎng)》,蕭軍完成了長(zhǎng)篇小說《八月的鄉(xiāng)村》。二蕭與荒島書店老板孫樂文來往甚密,在他的幫助下,與上海的魯迅先生通信。然而,在青島的中共地下組織遭到破壞。就在中秋節(jié)這一天,舒群被捕。孫樂文交給蕭軍40元路費(fèi),讓兩人去上海投奔魯迅先生,風(fēng)雨交加的夜晚,蕭軍、蕭紅從棧橋上船,離開了青島。這是關(guān)于中秋節(jié)與棧橋的一段小插曲。
描寫青島之月的作家還有很多,比如王統(tǒng)照在《青島素描》中,寫道:“海上的月光極美,月亮剛剛升起時(shí)像是一牙紅瑪瑙,然后才露出整個(gè)一輪紅月,等它升到海空高處,才發(fā)出白的光,而那光給大海一映,又有點(diǎn)綠幽幽的了。”給了人們無盡的想象。
文/半島全媒體首席記者 張文艷 文物圖片由青島市博物館提供
[來源:半島都市報(bào) 編輯:戴慧慧]大家愛看