3、“流水線作畫”是一個(gè)警醒
劉海粟先生說“藝術(shù)家的社會(huì)職能,就是向人們證明真善美的存在,是為了與人為善,否則他就不是藝術(shù)家。”在我看來,這種思想境界和追求目標(biāo),是有良知的美術(shù)家人格修為和道德養(yǎng)成的精神動(dòng)力與基本遵循。而范曾的流水線作畫,就是復(fù)制自己的商業(yè)美術(shù)產(chǎn)品,根本就不是藝術(shù)創(chuàng)作,因而也毫無“真善美”可言,故有教授稱以“畫分九品說”,范曾無品。至于談及“與人為善”,范曾對(duì)沈從文、劉海粟、吳冠中、黃永玉等前輩、師長(zhǎng)的“貶損”之譏,其語言之惡毒,令人驚詫,可謂肆意攻擊他人名譽(yù),而對(duì)別人的一篇未點(diǎn)名的且無過激之言的藝術(shù)評(píng)論,他卻對(duì)號(hào)入座,大動(dòng)“干戈”,非要與人家對(duì)簿公堂,其人品自有公論。
在范郭案一審宣判前,筆者曾撰文指出:“范曾與郭慶祥對(duì)簿公堂若能在法庭的公平秤上使是非曲折得以明確,那么這場(chǎng)官司對(duì)文壇正義的伸張,對(duì)丑惡現(xiàn)象的抵制,當(dāng)能起到積極的作用。反之,追求真善美境界者便可能成了燈火闌珊處的踽踽獨(dú)行者,那實(shí)在是一種莫大的悲哀,是當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)深入骨髓的悲哀。”
在不少藝術(shù)家看來,這場(chǎng)官司無論結(jié)果如何,都是對(duì)國(guó)畫界浮躁現(xiàn)象的一個(gè)警醒。誠(chéng)哉斯言!當(dāng)下,程式化模式化的繪畫作品還少嗎?疏于藝術(shù)探索和創(chuàng)作、而是忙于追名逐利者還少嗎?充斥著光鮮包裝卻不乏“文化垃圾”的美展、畫廊還少嗎?流風(fēng)所及,連輾轉(zhuǎn)于各個(gè)藝術(shù)院校報(bào)名、考試現(xiàn)場(chǎng),所見所聞的,幾乎都把藝考當(dāng)成不過是一樁很劃算的買賣,藝術(shù)也只是一種謀生手段、一個(gè)誘人的金飯碗;一些正修學(xué)業(yè)的美院學(xué)生亦急不可待地“闖市場(chǎng)”,似這般躁動(dòng),難道還不值得人們警醒么?
范曾的“流水線作畫”其要害不只是使文化亂象橫生,而且嚴(yán)重誤導(dǎo)了大眾審美的行為,若任其玩耍下去,勢(shì)必導(dǎo)致社會(huì)審美的缺失和偏離,這絕不是危言聳聽,現(xiàn)在藝術(shù)品交易市場(chǎng)頻現(xiàn)的“只買貴的”非理性參與,各地文交所紛紛推出的“藝術(shù)品股票”引得投資者蜂擁而上,像服用了興奮劑一樣,藝術(shù)品收藏離其本質(zhì)越來越遠(yuǎn)甚至本末倒置,市場(chǎng)也隨著泡沫的蔓延而風(fēng)險(xiǎn)凸顯。因此,對(duì)侵害公眾利益、擾亂市場(chǎng)環(huán)境、傷害中華文化的“流水線作畫”,不能不痛加韃伐,使其“偽藝術(shù)”的真相大白于天下。
透過“流水線作畫”現(xiàn)象,我們更應(yīng)注意其背后,傳統(tǒng)美德中的“誠(chéng)信”受到的嘲弄和挑戰(zhàn)。“人無信不立”,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族亦如此。如果遠(yuǎn)離誠(chéng)信,任種種如“流水線作畫”這樣的輕慢、欺騙消費(fèi)者的丑行肆意而為,我們豈不就要生活在一個(gè)虛假的社會(huì)氛圍中?個(gè)人就會(huì)失去立身之本,社會(huì)就會(huì)失去運(yùn)行之規(guī)。從這個(gè)意義上講,批“流水線作畫”,就是治人人痛恨的不講誠(chéng)信的一大公害。
“言而無信,行之不遠(yuǎn)”。“流水線作畫”連遭流拍的事實(shí)又一次證明,“流水線”流下來的畫,雖經(jīng)炒作、包裝,可風(fēng)光一時(shí),但終歸會(huì)行之不遠(yuǎn),畢竟價(jià)格與價(jià)值并不劃等號(hào),郭慶祥那句話說得好:“藝術(shù)家還是要憑作品說話”。歷史是最好的檢驗(yàn)師。去年相繼辭世的幾位德高望重的美術(shù)界耆宿張仃、華君武、吳冠中,他們的畫品、人品,他們所作的審美的時(shí)代性貢獻(xiàn),令人仰止,吳老的那句“我負(fù)丹青”尤為振聾發(fā)聵,他身體力行,拿自己滿意的畫參展,不滿意的則撕掉。與之形成鮮明對(duì)照,標(biāo)榜自己為“坐四望五”大師的范曾,卻只是忙不迭地流水作畫,沉溺于名利場(chǎng)中。“當(dāng)‘大師’的筆跡和他的音容充斥于社會(huì)的各個(gè)角落時(shí),當(dāng)他的符號(hào)在市場(chǎng)上泛濫后”,公眾自會(huì)重新打量這樣自命不凡的人物。流水線作畫再遭流拍,對(duì)“范大師”而言是自作自受,對(duì)市場(chǎng)回歸理性則是件幸事。有學(xué)者認(rèn)為,“范曾事件”的后續(xù)效應(yīng)會(huì)持續(xù)發(fā)酵,最終“天價(jià)”泡沫遲早會(huì)破滅,代之以有序、穩(wěn)定、客觀的常態(tài)。我深以為然。
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