說(shuō)起李玉琴，我們自然不能不說(shuō)另外一個(gè)重要人物，那就是婉容。這位皇后美麗聰慧，但也有她自己的缺陷，宮內(nèi)的凄苦生活惹得她不甘寂寞又吸毒成癮，最終死在監(jiān)獄中。

婉容的悲劇故事是不少影視片的題材，我們就不多講了。接下來(lái)我們要講的 ，是婉容的老師陳曾壽。這位老學(xué)者是滿清的忠臣，時(shí)代的棄兒，名噪一時(shí)的學(xué)者，稀世少有的收藏家。在他有生之年，曾多次來(lái)青島，也曾留下不少墨寶。

他祖上是清朝“一代文宗”

說(shuō)起陳曾壽，我們不能不從他的家世背景談起。成語(yǔ)中有個(gè)詞叫“書(shū)香世家”，從一個(gè)角度反映了中國(guó)獨(dú)特的家族傳統(tǒng)。以“耕讀”為主的中產(chǎn)階級(jí)，總會(huì)將做學(xué)問(wèn)一代代地傳下去，也就造成了無(wú)數(shù)個(gè)文化家族。常見(jiàn)的是祖上開(kāi)始讀書(shū)發(fā)跡，后輩把這一傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。陳曾壽的家庭就是這一方面的典型。

陳曾壽的曾祖叫做陳沆，其父不過(guò)是個(gè)小小知縣，但他卻把官做到了四川道監(jiān)察御史，陳家的壯大實(shí)際上從他開(kāi)始。陳沆于嘉慶十八年(1813年)中舉，二十四年(1819年)中進(jìn)士一甲一名(狀元)，其策論文章，氣勢(shì)雄渾，論述精辟，筆力奇健，授翰林院修撰，清道光二年(1822年)，任廣東省大主考(學(xué)政)，次年，任清禮部會(huì)試同考官，官至四川道監(jiān)察御史。

陳沆官做得好，文章也寫(xiě)得出色，他是清代古賦七大家之一，被魏源稱(chēng)為“一代文宗”。關(guān)于他的故事流傳很多，科舉輯萃網(wǎng)站有這樣一個(gè)故事：清朝嘉慶年間，陳沆去黃州趕赴選拔舉人的鄉(xiāng)試，求取功名。剛行至巴河岸邊，不巧渡船剛剛離岸，船上早坐滿了各鄉(xiāng)秀才。陳沆懇求艄公行個(gè)方便，將船開(kāi)回岸邊，一道渡他過(guò)河。那艄公見(jiàn)站在岸邊的是位文質(zhì)彬彬的書(shū)生，便樂(lè)呵呵地說(shuō)：“相公前往趕考，必是滿腹文才。如果你能作一首包括十個(gè)‘一’字的七言絕句，老夫即刻撥轉(zhuǎn)船頭，渡你同往彼岸。如若不能，那就請(qǐng)相公耐心等待，待老夫先將此船才子送往黃州，上岸再喝上二兩老酒，慢慢過(guò)來(lái)接你。”陳沆一聽(tīng)急得直跺腳，忙說(shuō)：“小生遵命，乞求賢翁先將渡船撐回頭，我好賦詩(shī)，賢翁也好聽(tīng)得清楚，給予指點(diǎn)。”老艄公捋須微笑：“也好。”隨即把船撐回岸邊。陳沆一腳跨了上去。這時(shí)，恰好江心劃過(guò)一條漁船，只見(jiàn)一個(gè)漁翁坐在船頭，身邊擱著一根釣竿，雙手劃著槳，身子一俯一仰地悠然自得，還樂(lè)呵呵地唱著漁歌。陳沆舉目四望 ，見(jiàn)江心秋波，正隨波蕩漾。陳沆靈機(jī)一動(dòng)，當(dāng)即高聲吟道：“一帆一槳一漁舟，一個(gè)漁翁一釣鉤。一俯一仰一場(chǎng)笑，一江明月一江秋!”在這首短短的詩(shī)中，一連用了十個(gè)數(shù)字“一”，十分恰當(dāng)，十分精妙。艄公和滿船秀才無(wú)不拍掌稱(chēng)贊，高興地讓出座位讓陳沆坐下 。

還有一則故事說(shuō)的是陳沆的機(jī)敏。嘉慶二十四年(1819年)，陳沆得中狀元后，授翰林院修撰。有一次，嘉慶皇帝問(wèn)陳沆一共認(rèn)識(shí)多少字?他回答：“臣識(shí)字不多，用字不錯(cuò)。”這個(gè)答案漂亮，對(duì)皇上謙卑，對(duì)自己肯定，兩面都顧到了。

值得一提的是陳沆與魏源過(guò)從甚密，兩人是至交，這也從一個(gè)側(cè)面反映了此人的思想較為開(kāi)明。

他給婉容當(dāng)老師

作為陳沆的曾孫，陳曾壽有兩個(gè)特點(diǎn)顯而易見(jiàn)，一是文章好，一是對(duì)清朝忠心。

陳曾壽，湖北蘄水(今浠水)人。字仁先，號(hào)蒼虬，亦作滄虬，還有耐寂、復(fù)志、焦庵等稱(chēng)。他的學(xué)業(yè)源于家學(xué)，自然是十分出色，我們下面會(huì)詳細(xì)介紹。這里我們說(shuō)說(shuō)他對(duì)清朝的愚忠。

陳曾壽對(duì)清朝的愚忠表現(xiàn)在很多方面。首先是形式上的，那就是不做民國(guó)的官，仍稱(chēng)清朝的號(hào)。據(jù)青島十大藏書(shū)家、原青島博物館副館長(zhǎng)王桂云介紹，辛亥革命后，袁世凱授予陳曾壽提學(xué)使(就是現(xiàn)在的省教育廳廳長(zhǎng))的職位，陳曾壽堅(jiān)辭不就。非但如此，他還不許家人進(jìn)學(xué)堂，只準(zhǔn)隨他讀“四書(shū)”。他的書(shū)畫(huà)所署年月仍用“宣統(tǒng)”年號(hào)，不許家人說(shuō)“前清”“滿清”，要稱(chēng)“本朝”，家里忌諱甚多，其愚忠可見(jiàn)。

在具體行動(dòng)上，陳曾壽也有很多扶清的表現(xiàn)。辛亥后，陳曾壽初居杭州，為復(fù)辟清室，便遷往上海。實(shí)際上，他最常去的還是滿清遺老的云集之地——青島、天津。張勛率辮子軍進(jìn)京時(shí)，他與劉廷琛、陳詒重負(fù)責(zé)打前站，不斷向上海的復(fù)辟者傳遞復(fù)辟信息。1917年6月中旬，他跟隨張勛及其親信胡嗣瑗、萬(wàn)繩栻，參與丁巳復(fù)辟活動(dòng)。當(dāng)他同劉廷琛、陳詒重、章梫等留在天津時(shí)，胡嗣瑗同張勛到北京后，曾接連寫(xiě)給他好幾封信，通報(bào)復(fù)辟進(jìn)行情形，可作為這次復(fù)辟史上重要的秘密文件。在7月1日，陳曾壽同劉廷琛、胡嗣瑗、陳詒重、章梫等人，都跟隨張勛進(jìn)到宮中，敦請(qǐng)溥儀復(fù)位。溥儀的復(fù)位詔書(shū)，就是由陳曾壽草擬的。無(wú)怪乎王桂云老先生評(píng)價(jià)他：“丁巳復(fù)辟時(shí)，可說(shuō)是最賣(mài)力的。”

這次復(fù)辟前，陳曾壽同寓居青島的清宦劉廷琛交往頗為密切，一到青島就去探訪，不斷交流書(shū)藝為劉氏贈(zèng)詩(shī)題寫(xiě)。復(fù)辟失敗后，陳曾壽也曾到過(guò)青島，有《過(guò)青島訪潛樓》詩(shī)，“潛樓”藏有陳曾壽之書(shū)畫(huà)作品和詩(shī)作。

因著這份“愚忠”，加上文章出色，復(fù)辟失敗之后，陳曾壽再次受到溥儀的青睞。據(jù)說(shuō)溥儀曾讓陳寶琛為精神已不正常的皇后婉容尋一位漢學(xué)師父，陳寶琛立即推薦了陳曾壽，說(shuō)他家“大門(mén)上有一副對(duì)聯(lián)：‘北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵’。可見(jiàn)其心志與‘臣心一片磁針石，不指南方誓不休’的文天祥是一樣的。”溥儀又問(wèn)了其他的人，沒(méi)有不交口稱(chēng)贊的，于是便召陳曾壽做婉容的漢文師傅。

據(jù)劉德桂所著《宣統(tǒng)皇帝》一文記述，陳曾壽的講授對(duì)于修養(yǎng)婉容的心性是有一定幫助的。他就任后，每天下午都給婉容講課。一天，婉容道：“陳師傅，這書(shū)上的字我看不清楚。”陳曾壽想了一會(huì)兒，道：“那就找一個(gè)人給皇后抄書(shū)。正好我的女婿周適君閑著沒(méi)事，就讓他抄書(shū)吧。”于是婉容的書(shū)都由周適君抄寫(xiě)，每字核桃般大小，都是小楷，書(shū)目文章由陳曾壽圈定。婉容果然改變了許多，安靜了許多。她從陳曾壽進(jìn)講的文章里明白了，在中國(guó)，幾千年中，皇后都是在宮中循規(guī)蹈距地度過(guò)一生的。就是有杰出才能的及德行卑污的，也絕沒(méi)有離開(kāi)過(guò)皇宮的。皇后就是皇后，她的高貴就在于她能抑制個(gè)人的私欲而做對(duì)國(guó)對(duì)民的好事。

九一八事變后，溥儀前往東北。1931年11月27日，陳曾壽護(hù)送婉容一行登上了開(kāi)往大連的“長(zhǎng)山丸”號(hào)輪船，同行的除了婉容的隨從以外，還有一位女扮男裝的“日本人”，她就是川島芳子。第二天，船抵達(dá)大連碼頭。隨后，婉容住進(jìn)了位于文化臺(tái)的一棟別墅之中，不久就去了旅順。

幫溥儀爭(zhēng)權(quán)得罪日本人

偽滿洲國(guó)成立后，陳曾壽繼續(xù)在其中任職，但是時(shí)間很短暫，因其觸怒了日本人。

這一時(shí)期的溥儀內(nèi)心中是既激動(dòng)又無(wú)奈，激動(dòng)在于自己好像抓住了一個(gè)“復(fù)興清室”的機(jī)會(huì)，無(wú)奈則在于他是日本人的傀儡，處處受到控制。據(jù)陳曾壽的女婿周適君回憶，有一天晚上，溥儀召喚陳曾壽為婉容“請(qǐng)脈”。開(kāi)了方子之后，溥儀把陳曾壽喚進(jìn)了臥室，挪過(guò)兩把椅子自己先坐下，擺擺手示意陳曾壽和他并排坐下 。溥儀無(wú)限壯烈地說(shuō)：“我現(xiàn)在有三個(gè)誓愿：第一我要改掉過(guò)去的一切毛病，陳寶琛十多年前就說(shuō)過(guò)我懶惰輕佻，我發(fā)誓從今永不再犯。第二，我將忍耐一切困苦，兢兢業(yè)業(yè)，發(fā)誓恢復(fù)祖業(yè)，百折不撓，不達(dá)目的，誓不罷休。第三，求上天降一皇子，以繼承大清基業(yè)。此三愿實(shí)現(xiàn)，我死亦瞑目。”溥儀把這些心里話講給陳曾壽，自然是出于信任，也希望得到陳的幫助。

陳曾壽按著溥儀的思路幫他爭(zhēng)權(quán)。他根據(jù)溥儀意思擬“正統(tǒng)系”十二條，企圖擴(kuò)大皇室的權(quán)力，但這純粹是書(shū)生之談，這么跟日本人交涉無(wú)異于與虎謀皮，后來(lái)鄭孝胥就未將十二條拿出來(lái)向日本人交涉。盡管陳曾壽在溥儀身邊任職，忠于職守，但最終還是被拋棄。因陳曾壽曾拒絕接受日方派到近侍處的一個(gè)事務(wù)官，又反對(duì)日人砍伐近侍處管理的福陵、昭陵的樹(shù)木，其無(wú)法在偽滿立足，終于在1937年七七事變不久去職。

離開(kāi)偽滿之后，陳曾壽先是遷居北京，后又搬到上海。1949年9月1日，一代詞人陳曾壽在上海馬斯南路寓所辭世，享年72歲。去世前的3天，他強(qiáng)打著精神寫(xiě)下了一闋《浣溪沙》：“日課多年取次休，春來(lái)與病久綢繆，那堪梅雨更淹留;香篆消沉閑睡鴨，小窗屈曲上牽牛，看花隨分待涼秋。”或許在生命的最后時(shí)刻，這位有著“海內(nèi)三陳”之稱(chēng)的大學(xué)者還在念及他的女弟子——婉容。殊不知，此前三年，婉容已經(jīng)死在監(jiān)獄中了。

特約撰稿 田野