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中外學者呼吁以“中國智慧”應(yīng)對全球治理挑戰(zhàn)

2018-09-29 16:32:53
來源:新華社
責任編輯:光影
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2018年中國(曲阜)國際孔子文化節(jié)在山東曲阜開幕。新華社記者王南攝

原標題:計利當計天下利——中外學者呼吁以“中國智慧”應(yīng)對全球治理挑戰(zhàn)

當今世界,和平發(fā)展是主流,但孤立主義抬頭,局部沖突不斷,地緣政治失衡,難民危機頻發(fā),生態(tài)環(huán)境惡化等問題和挑戰(zhàn),加劇了文明間的隔閡甚至沖突。人類文明向何處去?隔閡還是相通?中華文明又能貢獻哪些智慧?

26日至27日,在2500多年前誕生了中國先賢孔子的曲阜尼山,以“文明的相融與人類命運共同體”為主題的第五屆尼山世界文明論壇上,來自20多個國家和地區(qū)的260多名專家學者敞開胸懷,共同探討人類文明走向。

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2018年中國(曲阜)國際孔子文化節(jié)開幕式現(xiàn)場。新華社記者王南攝

論壇27日宣讀了《關(guān)于文明的相融與人類命運共同體主席聲明》。這個體現(xiàn)與會中外學者共識的聲明指出,面對復雜的世界形勢和全球性問題,任何民族和國家都不可能獨善其身,任何文明都不可能孤立前行。文明交流互鑒是推動人類文明進步與世界和平發(fā)展的重要動力,文明對話是多樣文明交流互鑒的有效橋梁。

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山東省曲阜市的孔子銅像。新華社記者王南攝

“萬物并育而不相害,道并行而不相悖。”聲明指出,人類命運共同體理念超越種族、文化、國家與意識形態(tài)界限,為思考人類未來提供了全新視角,為推動世界和平發(fā)展給出了理性的可行的行動方案。不同文明相生相長、取長補短,是文明發(fā)展進步的不竭源泉。

與會學者指出,自哥倫布開辟新航道后,隨著科技發(fā)展,人類加速步入全球化,以前彼此相對隔絕的文明,可以“面對面”了,但沖突也多了起來。

“最近500多年,這些沖突沒能很好地解決。”尼山論壇學術(shù)委員會副主任王學典說,源于中華文明的智慧結(jié)晶,中國提出的方案是構(gòu)建人類命運共同體。

王學典認為,不同文明間大體有四種相處方式:隔絕、對抗、冷戰(zhàn)、對話。“在我看來,人類文明已步入新時代,各文明必須加強對話交流,才能互信互鑒、攜手走向未來。”他說,在構(gòu)建人類命運共同體過程中,“對話”是成本最低的方式。

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文化節(jié)上,傳統(tǒng)文化愛好者在展示傳統(tǒng)文化技藝。新華社記者王南攝

“進入21世紀,人類可能正處于‘星際時代’前夜。”山東大學儒學高等研究院副院長顏炳罡認為,浩渺宇宙中,人類家園只是一顆淡藍色的小星球;如果有外星文明,估計它們很難把美國人、中國人或者美洲文明、亞洲文明分辨得如此清晰。

“如同一艘即將揚帆航行的船,星際前夜的人類,是同舟共濟還是內(nèi)耗斗爭?這考驗著人類的智慧。”顏炳罡說,儒家思想所追求的“協(xié)和萬邦”“天下大同”等,是構(gòu)建人類命運“共同之舟”的豐富智慧源泉。

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在山東省曲阜市一處公園內(nèi)的雕塑。新華社記者王南攝

蒙古國國立大學教授蒙熱勒·其米德策耶說,孔子為人類文明相處提供了兩條重要原則:一條是“己欲立而立人,己欲達而達人”,另一條是“己所不欲,勿施于人”。孔子的學生將其概括為“忠恕之道”,這是中國智慧的精華之一。

長期研究王陽明哲學的德國學者大衛(wèi)·巴拓識認為,和其他文明相比,中國在幾千年的歷史進程中形成了一種相對更平衡、開放、可持續(xù)的治理模式,擅長用非暴力方式解決問題。“天下大同”“四海之內(nèi)皆兄弟”等理念,也說明中國很早就寬容接納其他文化和宗教。如今,其他國家學習中國智慧,顯然能給世界帶來積極變化。

面對不同文明和國家間的紛爭,中國還鮮明提倡秉承正確的義利觀。

孔子研究院院長楊朝明認為,文明爭端大多源于利益之爭,中華文明倡導“計利當計天下利”,不是從個別文明、國家、民族的利益出發(fā),而是從人類共同利益出發(fā),具有“最大公約數(shù)”的價值內(nèi)核。

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文化節(jié)上,傳統(tǒng)文化愛好者在展示傳統(tǒng)文化技藝。新華社記者王南攝

與會學者認為,從文明的區(qū)域分野來看,東西方文明都存在著不足,也各有優(yōu)勢。匈牙利科學院高級研究員阿提拉·格蘭德皮埃爾說,西方現(xiàn)代文明崇尚個人主義、物質(zhì)主義、功利主義的價值觀,權(quán)力、金錢、技術(shù)占據(jù)主導。“人類文明的健康發(fā)展,需要更完整的世界觀。”

顏炳罡認為,二戰(zhàn)結(jié)束后,西方國家倡導的自由主義治理模式占據(jù)世界主流,這類治理模式偏重競爭、熱衷逐“利”,而中華文明長于倫理、更看重“義”。化解利益爭端當信守“見利思義”的義利觀。中國提倡的義利觀有著深厚的文化根源,對救治人類爭利迷失具有現(xiàn)實意義。

楊朝明說,上世紀80年代,有諾貝爾獎獲得者提出:人類要在21世紀生存下去,必須回到2500年前,去汲取孔子的智慧。“如今,人類文明正面臨新的嚴峻挑戰(zhàn),已經(jīng)到了必須觀照各種文明尤其是中國智慧的時候了。”

(記者劉寶森、章利新、魏圣曜)

[來源:新華社 編輯:光影]
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