從17歲離家學(xué)琴，到今天出家為僧，十多年過(guò)去了，妙鏡說(shuō)他對(duì)于古琴的喜愛(ài)，一如既往。

　　妙鏡是位80后僧人，在湛山寺出的家。初見(jiàn)他時(shí)，妙鏡穿著一身灰色僧袍，脖子上掛著一串佛珠，隨手把玩著一把竹扇。

　　妙鏡師從廣陵派琴家徐永，廣陵派宗師為清初琴家揚(yáng)州人徐常遇，傳到妙鏡這一輩已經(jīng)是第十三代了。早在2013年，妙鏡出版了自己古琴音樂(lè)作品《妙音禪境》，中國(guó)琴會(huì)會(huì)長(zhǎng)龔一和副會(huì)長(zhǎng)楊青先生共同贊譽(yù)妙鏡禪師為：中國(guó)第一琴僧。

　　17歲離家學(xué)琴

　　“我是從小就有出家的想法，不是為了彈琴才出的家，這點(diǎn)一定要說(shuō)清楚，免得大家誤會(huì)。”妙鏡笑著說(shuō)。

　　談起自己學(xué)琴的初衷，作為佛教徒的妙鏡喜歡把這一切歸于一個(gè)“緣”字，“現(xiàn)在回想起來(lái)，就跟個(gè)夢(mèng)一樣。”妙鏡說(shuō)，他自己從小就喜歡古典民樂(lè)，雖然對(duì)古琴情有獨(dú)鐘，但也就停留在在家聽(tīng)聽(tīng)磁帶的水平。

　　“真正下定決心學(xué)琴，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)看了一個(gè)央視的電視節(jié)目。”妙鏡說(shuō)，欄目的名字他已經(jīng)記不清了，但是電視里的琴音讓他過(guò)耳難忘。在那個(gè)網(wǎng)絡(luò)不是很發(fā)達(dá)的年代，靠著一本電話本找到了中央電視臺(tái)的電話，又通過(guò)電視臺(tái)找到了展示古琴的徐州樂(lè)器廠，通過(guò)樂(lè)器廠，妙鏡認(rèn)識(shí)了自己后來(lái)的師傅。

　　“你來(lái)吧，我去車(chē)站接你。”師徒倆僅僅通過(guò)一次電話，妙鏡就決定從威海老家南下徐州，趁著暑假，拜師學(xué)琴。

　　為練琴十指出血

　　“每天就是彈琴，一般要彈到晚上一兩點(diǎn)。”妙鏡說(shuō)，他們師兄弟都經(jīng)歷過(guò)這個(gè)過(guò)程，沒(méi)日沒(méi)夜地彈琴，中間老師給大家指點(diǎn)一下，就算是休息了。妙鏡剛練琴的那段日子，手指經(jīng)常會(huì)磨出血泡，出血、結(jié)痂、再出血，直到手指上磨出老繭，才算小成。

　　“苦么?我不覺(jué)得。”出家多年，妙鏡把他對(duì)古琴的喜愛(ài)，理解成為與生俱來(lái)的執(zhí)著，就像是水中魚(yú)、空中鳥(niǎo)一樣，談不上辛苦。2003年，妙鏡背著自己的琴，到湛山寺出家當(dāng)了一名和尚，盡管每日早課、晚課，但琴一直沒(méi)有放下。

　　隨心而彈

　　與剛學(xué)琴時(shí)不同，妙鏡現(xiàn)在練琴更多的是看自己心情，有時(shí)可以兩三天不彈，有時(shí)也會(huì)彈琴?gòu)椀綇U寢忘食。如今在青島，妙鏡也有了自己的徒弟，人數(shù)在100人左右，每周固定的時(shí)間撫琴授課。無(wú)論是彈琴還是授課，妙鏡說(shuō)他最看重的就是“眼緣”，琴遇知音，成了這位出家人心中珍視的喜悅時(shí)光。