青島與“一帶一路”有何歷史淵源?海上絲綢之路的起點(diǎn)在哪里?法顯西歸有何歷史背景?本周四，青島市博物館即將揭幕的《碧海風(fēng)帆——青島海上絲綢之路歷史文化展》，將為島城市民揭秘青島與海上絲綢之路的不解之緣。

在9月21日舉行的2015“一帶一路”媒體合作論壇上，省委常委、市委書(shū)記李群說(shuō)，青島與“一帶一路”有著悠久的歷史淵源。確如李群書(shū)記所說(shuō)，青島作為古代東方海上絲綢之路的起點(diǎn)城市之一和重要的節(jié)點(diǎn)城市，在歷史上曾扮演過(guò)重要的角色。

徐福東渡、法顯西歸留下了青島海上友好往來(lái)的印記，而瑯琊古港、高麗亭館又印證了青島在海上貿(mào)易方面的重要貢獻(xiàn)。徐福東渡一事，最早出現(xiàn)于司馬遷的《史記》。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載:秦始皇二十八年(公元前219年)，齊人徐福等上書(shū)，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請(qǐng)得齋戒，與童男女求之，于是遣徐福發(fā)童男女?dāng)?shù)千人，入海求仙人。秦始皇三十七年(公元前210年)，徐福再次求見(jiàn)秦始皇。因?yàn)榫拍昵暗谝淮稳牒Ｇ笙伤帲ㄙM(fèi)了巨額錢(qián)財(cái)未果，這時(shí)徐福謊稱(chēng)由于大魚(yú)阻攔所以未能成功，于是請(qǐng)求配備強(qiáng)弩射手再次出海。秦始皇便相信了徐福的話，第二次派徐福出海。徐福于是率“童男童女三千人”和“百工”，攜帶“五谷子種”，乘船泛海東渡，成為迄今有史記載的東渡第一人。而徐福首次渡海的出發(fā)地，就是青島的瑯琊古港。

法顯(334年—420年)，是中國(guó)佛教史上的一位名僧，一位卓越的佛教革新人物，是中國(guó)第一位到海外取經(jīng)求法的大師。1600年前，法顯經(jīng)陸上絲綢之路，赴古印度尋求真經(jīng)，10年之后沿海上絲綢之路，途經(jīng)孟加拉灣、蘇門(mén)答臘、南海、臺(tái)灣海峽，最終北上登陸青島，歸國(guó)后寫(xiě)成《佛國(guó)記》，留下了關(guān)于“一帶一路”的珍貴歷史印記。

青島與“一帶一路”的歷史淵源還包括：公元623年唐朝在青島膠州灣北岸設(shè)立板橋鎮(zhèn)，開(kāi)啟了我國(guó)與東北亞國(guó)家海上貿(mào)易的大門(mén)，“海上絲綢之路”北線從這里起航;到了宋朝，又在此設(shè)置了北方唯一具有海關(guān)職能的“市舶司”，隨后板橋鎮(zhèn)發(fā)展成為五大通商口岸之一。19世紀(jì)70年代，德國(guó)地理學(xué)家李希霍芬陸續(xù)出版的《中國(guó)》一書(shū)，提出了“絲綢之路”的表述，指出青島膠州灣這“是進(jìn)入整個(gè)中國(guó)市場(chǎng)的一扇門(mén)戶”。

本次展覽用大量考古新發(fā)現(xiàn)和學(xué)術(shù)研究成果印證著青島與海上絲路的不解之緣。這也是我市首次以展覽的形式，梳理青島地區(qū)數(shù)千年來(lái)海上對(duì)外交往的發(fā)展歷程。

展覽以“海洋文明孕絲路”、“ 千古瑯琊啟遠(yuǎn)航”、“ 繁盛板橋千帆過(guò)”“四口絕唱入新章”4個(gè)單元，通過(guò)近百幅考古圖片和數(shù)十件來(lái)自膠州、即墨、膠南博物館的出土文物，詳細(xì)講述了青島東夷先民的海洋文化，瑯琊古港的興衰，唐宋板橋鎮(zhèn)市舶司的重要貿(mào)易港口地位，以及明清以降，青島口、沙子口、女姑口、滄口等膠州灣畔貿(mào)易口岸的發(fā)展。這其中，用大量遺存照片和圖版介紹了徐福東渡、法顯西歸等歷史故事，展出有出土自膠州的宋代鐵錢(qián)塊，近年水下考古發(fā)現(xiàn)的明清青花瓷器等，反映了青島地區(qū)自古以來(lái)對(duì)外貿(mào)易的繁盛景象。

據(jù)悉，此次海陸絲綢之路雙展將持續(xù)至11月8日。9月24日將迎來(lái)青島市博物館建館50周年紀(jì)念日。市博屆時(shí)將推出“博物館發(fā)展論壇”、“李氏家族捐贈(zèng)專(zhuān)廳”開(kāi)放、抗戰(zhàn)文物捐贈(zèng)人英名上捐贈(zèng)功勛墻、《海陸一體化維度中的東夷文化》新書(shū)首發(fā)等系列紀(jì)念活動(dòng)。而重磅展覽《長(zhǎng)路•遠(yuǎn)帆——甘青兩地絲路文化聯(lián)展》也將在當(dāng)天與觀眾見(jiàn)面。(青島新聞網(wǎng)記者 任俊峰)